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陈可石设计理论探索之一:贯穿建筑设计的三原则——地域性、原创性、艺术性
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建筑设计是一门实践艺术,牵涉到功能、技术、工业、经济、文化和艺术等多个门类,还触及自然地理、人文地理诸因素。随着社会的发展和科学技术的进步,建筑设计所涉及的内容、所面临的问题也越来越复杂。如何在纷繁复杂的实践中把握建筑设计艺术的真谛,从而创作出具有原创性、艺术性,并具有历史、地理意识的高质量建筑设计艺术作品?我们认为,在创作中必须始终贯穿建筑设计的三原则——地域性、原创性、艺术性。
 
一、地域性
 
地域性包含自然地理、人文地理元素。自然地理元素包括自然地理形成的诸多条件,比如气候条件,地形、地貌条件,山川河流,以及自然地理所形成的诸多植物的形态和生态环境。这就非常接近中国传统风水学说所探讨的自然地理对于城市设计和建筑设计的影响。自然地理关于日照,太阳的方向、方位是非常重要的设计元素,设计中需考虑南方和北方日照角度的不同,以及山地建筑和平地建筑在日照上的不同所产生的影响。在诸多的自然地理元素当中,应特别注重“水”的元素,将水引入城市,或者是城市临水而建。水为城市带来了灵气,也带来了风水。“山”是自然地理当中另外一个非常重要的元素。建筑的形态和山的形态如何相呼应,在坡屋顶的坡度和在选择坡屋顶或者是平屋顶或者是在建筑材料和尺度的选择方面,是一个非常重要的考虑因素。所以自然地理当中非常重要的是“山水格局”。山水格局在传统中国风水理论当中是非常重要的一个板块,探讨风水最重要的就是探讨城市和建筑的山水格局。
 
地域性的自然地理元素表达还表现在材料选择方面。建筑设计应该尽量采用当地的材料,比如木材、石材等。地域性首先代表了地域材料,同时也是就地取材,减少运输成本,传承地域建筑文化。每个地方的地域性建筑都有明确的材料特征,比如西藏常见的白泥的墙面,还有传统阿嘎土和白玛草,以及石材铺地,这些都是地域性材料的典型代表。
 
在中国传统的村落民居当中,小青瓦是非常具备地域性特征的一种典型材料。由小青瓦所代表的坡屋顶成为中国南北方民间建筑的重要地域性材料。而木构架作为一种结构材料,同时也作为一种装饰材料,在中国地方建筑当中起到非常重要的作用,因此木构架所形成的传统也是地域性材料设计需要考虑的基本特征。再者就是红砖和灰砖的运用,灰砖更普遍被采用于民居和南北传统建筑当中。
 
地域性的另一个重要因素就是人文地理因素,人文地理代表了历史的承传也代表了一种人文主义价值观下建筑学在地域性方面的表达。建筑师应该更多地考虑自然地理和人文地理的因素,在理解地域性作为设计的重要依据时承认人文地理的价值。
 
人文地理代表了一个地区建筑学和人文传统贯穿上千年的积累,而不是从现在一张白纸开始,之所以要重视人文地理的价值,就是因为人文地理的积累历经了上千年的漫长岁月。抛开人文地理的设计让人觉得有一部分是缺失的,在人文地理和城市人文主义价值观下的当代建筑设计和城市设计,如果能够有效地运用地域性建筑学和人文地理所带来的这些元素就能使设计更加丰满。
 
二、原创性
 
原创性是非常重要的一个设计原则,也体现为一种设计价值观。原创性指设计作品应该有独立的知识产权,具备原创性的创意,并非单纯复制既有作品的结果。在众多的设计作品当中凸显出原创设计的价值,特别是在艺术性较强的建筑和标志性较强的建筑设计上,原创性也就意味着识别性,在众多的建筑当中所具备的独特形象和价值。建筑设计必须反映出设计语言创新,复制不是原创。唯有原创才具有最大的价值。原创的基础在于地域性的追求,在于人文主义价值观的认同,在强调地域性和人文主义价值观的基础上,建筑师应该把原创设计作为自己职业追求的目标。
 
原创性有一个很重要的概念,即关于知识产权的意识。因为如果不强调原创性,建筑师有可能认为建筑设计就是一种简单的重复,这就会使建筑设计很难具备独有的价值。所以建筑设计,特别是现代或者说当代建筑设计,应该更加注重建筑设计的原创性。另外,每一个建筑在设计时都应该具备其独特、原创的一种构思,特别是那些文化类的标志性建筑更应该为人类的文化宝库、物质文化遗产增加更多成功的作品。
 
三、艺术性
 
艺术性是一个非常难以表述的设计原则,因为艺术似乎没有统一的标准,带有很大的个性成分。然而古往今来伟大的建筑都是艺术性达到巅峰之作。古埃及的金字塔、古希腊的帕特农神庙、古罗马的万神庙和圣彼得大教堂以及近代的众多杰出建筑师的设计作品,无一不是充满了艺术性的代表。
 
艺术性应该是建筑师至高无上的一种追求。建筑师培养自己的艺术鉴赏力是建筑设计当中能够达到艺术性的一个非常重要的途径。艺术性表现在建筑师所具备的艺术涵养上,这方面特别对建筑师的艺术修养和美感,在追寻艺术的原则如何由繁到简、由俗到雅、由粗糙到精致上提出更高要求。所有能够打动人的艺术都更接近艺术的真理,好的建筑师一定是一个艺术家,也就是能够通识艺术的真理,能够融会贯通,能够从别的艺术当中领悟到建筑艺术。
 
艺术性是建筑师最难达到的一个目标,也是最重要的一个目标,因为人类天生就具备了一种审美意识,这就是为什么我们要创造艺术,这就是为什么古往今来会出现那些伟大的作品,但是更重要的是我们如何鉴赏艺术并以很高的段位来评判什么是艺术。正因为如此,艺术性应该成为建筑师终身的追求,也是评价古往今来伟大建筑非常重要的一个原则。
 
如果我们把艺术性作为审美的一个最高境界,我们再反过来回顾原创性的重要和地域性的重要,由此可以体会到地域性、原创性和艺术性这三个原则在建筑设计和城市设计中的重要意义。
 
设计实践一
甘南(敦煌)国际文博会主场馆
 
 
2019年元月,甘肃省委省政府决定第四届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会和第九届敦煌行•丝绸之路国际旅游节(简称“一会一节”)于2019年7月在甘南举办。陈可石教授受聘为“一会一节”主场馆建设项目的总设计师,由他设计的主场馆、帐篷城和主席台建筑方案被确定为实施方案。甘南(敦煌)国际文博会主场馆位于海拔近3000米的甘南藏族自治州合作市当周草原景区,主场馆建筑面积约2.8万平方米,由五个功能建筑组成。主场馆的建设不仅满足“一会一节”的需要,而是在功能上考虑结合未来甘南州三馆的需求,为场馆可持续的经营创造条件。“一会一节”之后,主会场可以改用做会展中心、演艺中心、民俗博物馆和美术馆,促进游客的参观、游览、消费,由此大幅度地提高甘南州旅游的吸引力及国际知名度,成为未来甘南州重要的旅游目的地。建筑构件主要采用钢结构,以满足施工工期的要求,以及后期的改扩建需要。主场馆于2019年6月30日正式完工,100天内顺利完工并交付布展,成为甘肃省体量最大、工期最短的全装配式钢结构公共建筑。
 

地域性、原创性与艺术性的成功实践
 
地域性、原创性和艺术性设计原则充分体现在2019年完成的甘南(敦煌)国际文博会主场馆的设计上。


甘南(敦煌)国际文博会主场馆的构思源于对甘南藏族自治州自然地理和人文地理以及建筑传统的理解。多次对甘南藏族自治州传统建筑的实地调研和对甘南藏族历史和人文传统的研究,使陈可石教授在一开始构思甘南(敦煌)国际文博会主场馆设计时就确定了以藏族文化为核心的建筑设计策略。
 
 
设计构思首先考虑如何表达地域性,主场馆的自然地理因素就是要体现出周边草原、自然的群山环抱以及远处起伏的山峦。建筑的自然地理造就的条件决定了这个建筑应该对自然地理做出呼应。所以在建筑设计的策略上必须对自然地理元素进行诠释。人文地理方面,陈可石教授及其设计团队通过对甘南藏族自治州藏族民居院落建筑的研究,以及之前十年多的时间对藏区建筑学所做的研究,概括出关于藏式建筑空间布局和形态特征并在主场馆设计中作出回应。陈可石教授认为,设计需要体现甘南藏族自治州的建筑传统和人文精神,建筑生于甘南,属于甘南,才是有生命的设计。甘南藏族牧民最重要的居所——牦牛帐篷,激发了陈可石教授的创作构思。
 
 
设计伊始,根据会展建筑所具备的功能特性将建筑分为七个组团,也就是七个功能分区,七个组团实际上是相对独立的七个建筑单体。这七个单体根据甘南藏族建筑学的传统在平面布局上组成相对独立的组合。这种组合必须与周边的自然环境相呼应,也就是说每一个单体对于它所针对的自然山水空间格局形成一种呼应和对话的关系。这就形成了现有的平面布局,南边的三个单体对应南边的自然景观和北边的四个单体对应北边的自然景观,而七个单体中间所组成的大展厅空间是自然围合的典型藏族建筑外部空间形态形成8000平方米的大展厅。这个展厅的设计灵感源于甘南的传统牦牛帐篷的设计意向,牦牛帐篷是在甘南和其他藏区,也包括四川甘孜常见的一种藏族传统的建筑形态。以倾斜的木杆支撑的和牦牛毛编织毛毯所形成的牦牛帐篷是主场馆大展厅建筑设计构思的重要参照,抽象的表达采用现代材料和现代结构才能够创造出现代建筑所具备的新颖造型和艺术魅力。正是强调了地域性原则,所以主场馆的建筑设计当中才体现出与众不同的建筑形态。
 
 
整个建筑设计从建筑空间构成和建筑总体形态方面都对自然地理所形成的景观格局进行了充分的考虑。这涉及到藏族传统建筑设计理念当中一个很重要的理念就是对于景观的处理。主场馆的设计在景观与自然地理的对话和建筑成为当地景观的一个部分纳入地域性元素的重要思考,是方案设计时非常需要考虑的部分。
 
 
在传统建筑的现代诠释方面考虑是将白色的倾斜墙面作为藏族传统建筑重要的表达特征。高低错落的倾斜墙面体现出一种坚实刚毅的藏族石木建筑的风采,正如藏区的众多著名建筑,倾斜的石墙是重要的藏族传统建筑语言。
 
 
陈可石   绘
 
主场馆的设计是陈可石教授对西藏传统建筑的又一次成功的现代诠释,也是他坚持的地域性、原创性与艺术性三原则的再度实践。这一创新性设计既是对甘南自然与历史的尊重,也是建筑自身价值的体现,使它成为当今甘南文化创造力的标志、创新精神的象征。
 
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